第五百六十四章 【女闾经济】

草儿长大了,数年间做‘记者’的经历让她开始怀疑自己最敬爱的哥哥。事实上这种怀疑来源于白栋有意的放任,自由总是与‘放任’如影随形,白栋这些年不仅在放任草儿,也在放任凤鸣书院的学子,哪怕他们会在日后怀疑自己这个院长也总比大搞‘一言堂’要好上百倍,赵姬曾经是最最崇拜白院长的,可最近一段时间偶尔也会在《大秦时报》撰文抨击白栋的一些政策,例如白栋在华夏各国大兴‘女闾馆’,这种学足了管仲的做派就让赵姬大为反感,已经多次提出批评。

梅子如今俨然已经白家第一女闾大方,而且在白家的大力支持下,渐渐开始退居幕后成为白家的‘总妈~妈~桑’,凭借她的经验,如今白家在各国国都和临海港口城市都建起了‘白氏女闾馆’,麾下佳人如雨、红粉似云,远远抛开管仲十几条街。只不过白氏女闾馆的名声越大,白栋顶受的骂名也就越大,堂堂白子似乎有顶替管仲为这些风尘女子张目的嫌疑,这让很多人都无法理解。

纵观白栋的一系列作为,无论是发明改良笔墨纸砚、创立新文字新诗体、号召航海贸易、建立凤鸣书院,无不为领时代之先、风气之潮,与国与民都为有利,百家学派、各国贵族、甚至是庶民百姓就没有不伸大拇指的,可唯独这广开女闾馆的做法令人不解,秦国如今也不缺钱啊?白家更是天下豪富,怎么就沦落到了要靠女人赚钱?管仲搞这东西的时候,齐国还是积贫积弱可以理解,如日中天的秦国白子也这么搞可就有些莫名其妙了。

先秦时代还没有后世那种酸溜溜的腐儒作派,反倒是慷慨激烈的血性男儿个个风~流,老颜俭也就是年龄太大了,如果年轻个十几二十岁,香喷喷的女闾馆定是他素爱流连之地,所以白家大量开办女闾馆的作为还不至被举国讨伐。只不过往日各国的女闾馆不过是开办在国都这类大型城市,供一些士子文人们遣怀流连,说到底还是贵族消费,不会引起举世瞩目;白家的女闾馆却大有星火燎原之势。先是从各国大中城市和沿海港口城市开始,渐渐就连一些小型郡县也有波及,全民翠楼红袖招就太可怕了,现在华夏各国的空气中都是带着浓浓的脂肪味。

“你是不是疯了?”

老颜俭给白栋的书信太有意思了,起初还是义正言辞的批评。很快就暴露出内心真正的不满:“你小子如此大兴香风粉气,是欺负老夫年过七旬麽?”

看到后半句话,白栋不禁放声大笑,果然男人就是男人啊,哪怕是一代学宗身份、哪怕是已过七旬的老人家,一样会‘求之不能、辗转反侧’。老颜俭能不恨麽?以往各国虽有开办女闾馆,可无论广度深度都不及白家,士子学人偶去风流一番,也是消费挺高的,经济压力太大。如今白家女闾分数等,最低一等已经到了村寨一级,其中竟有西域丽色、海上风情,且消费不算高,就算普通黎民卖些粮食也够资格去消费一番,他却已经是老头子了,能看不能吃这不就是饿死鬼麽?太气人了,就算倾尽三江四海之水也洗不清这深深的恨意!”

作为一个男人,嬴渠梁的态度非常暧昧,曾经私下里去信白栋:“平安郎。栎阳为大秦都城,如今寡人又是‘西帝’,份位还要高于列国诸侯,如今才只有两座女闾馆。是不是少了些?要不你再开一座?昨日公兄还在夸奖你来着,你家的女闾馆雅而不俗、艳而不媚,妙得紧,寡人有时间定当‘微服私访’一番......只是凡事过犹不及,这可是你说得,秦国就算了。白家各国的女闾馆是否多了些?如今有人说要封你做女闾中的‘亚圣’呢,还说再过数十年,你或许会超越管仲成为红粉群中的圣人......”

白栋的回书义正词严,狠狠批驳了嬴渠梁这种看热闹不怕事大,窃笑暗爽明明乐在其中却偏偏要伪装成正人君子的无耻嘴脸:“帝君有所不知,弟曾闻‘万法可见、唯止**之法难广也,无它,盖男女之欲,人之大望,如洪荒大水,宜疏不宜堵!梦中有一国,国民诲**诲盗,面目可憎,却少见男女之刑,何也?盖其国有女闾之胜、百变多姿,国民有所宣泄,则定。纵观华夏,自平王东迁,天下诸侯不尊王室,列强争霸,战事日盛,天下女子或失其父、或失其夫......经济之立,更非山间小水,实乃江河成海,泥沙不拒可也......”

无论古今,健康的经济环境其实就离不开所谓的‘虹~灯区’,这是因为经济发展到一定阶段,就必须允许人民追求饮食男女大道,凡逆此潮流而动者,必是天下最矫情的正~府;如今华夏在白栋的影响下,渐渐由各国的小棋盘变成了华夏大棋盘,战事渐少,经济兴盛,黎民群众的腰包鼓了,却偏偏不懂消费、不会消费,这怎么可以?货币必须要流通循环,就如武原那般,才是健康完善的经济环境。既然别家商社羞羞答答,那就由白家来做这个领头羊好了,白栋其实不是非要做女闾大方的祖师爷、亚圣,就是要借此点醒华夏人,告诉徐公范家那样的大商社,华夏除了酒楼饭肆,还可以有真正纯消费场所,经济从来就不是清澈的山泉水,而是泥沙俱下的大江大河!

用经济引领华夏还必须掌握足够的情报,秦国现在是周天子始皇帝名下的一国诸侯而已,没理由派出大量司情人员潜入他国,这只会加重国府负担,引发各种不必要的冲突,而一名著名大方获取情报的能力是惊人的,白家的女闾馆会渐渐从各国主要城市铺向各级郡县,日后白家获取的情报会精确到楚国令尹昨晚穿了条什么颜色的内~裤......在白家商社的影响下,内~裤这种东西早已不是什么新鲜玩意儿了。

后世经济学家曾经指出,古代罗马的记~女经济正是下层民众经济生活的修正和补充,甚至被后世女权主义者看做妇女解放的重要标志,比起那些‘尔官尔禄、尽为民脂民膏’的肉食者,女闾们靠声色身艺赚钱怎么了?白家从不会强迫任何女子进入女闾馆,只是在这个夫家多战死、女性贫困无依的时代为她们提供了生存立身之本!女子们劳动致富不丢人,反倒是看不起这些女闾的‘大人们’才是这个世上最阴暗最无耻的‘南北’,没有一个是东西!

不过广开女闾毕竟是白栋所作出的最具争议性的决定,就如同他在西域波斯用兵、在蜀川血战一般,反对者不在少数,就连草儿也感到哥哥变了,赵姬这个白栋的崇拜者也忍不住撰文批评,《大秦时报》现在简直不像是白家的产业,倒像是专业指摘白栋不是的敌对刊物。

对此白栋只是付之一笑,心中大是满意,他就从没想过要将《大秦时报》变成自己的吼~舌,日后华夏还会出现《大周时报》《大魏时报》《大韩时报》,如果能在《大秦时报》的引领下拥有自身的思考和判断能力,形成真正的舆~论环境,对华夏将是有益无害。

草儿哪里知道,当她开始怀疑哥哥的‘童话故事’时,她最亲爱的哥哥其实正在编织一个真正的童话世界,这个童话世界是属于她和哥哥的,属于大秦的,也将是属于华夏的。(未完待续。)

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