367.中观中庸的异同

下午三点半就转完了小昭寺,确实小,不过这里别看建筑是藏式建筑,但是供奉的是阿弥陀佛,是典型的汉式风格,之前是汉藏共管,再后来汉传消失了,许乐看着八岁等身佛两眼,想着十二岁等身佛被涂抹的都像是二十岁的样子了,不禁笑了笑就走了!

随后,许乐跟两位说道要去扎叶巴寺去看看,也叫扎叶巴洞窟群,查叶巴洞窟寺,据说是松赞赞普为其王妃建造的修行地,也是藏土区四大隐修地之一。

松赞赞普、莲生大师、阿底峡大师、拉龙白吉多吉等先后在这里闭关潜修,传统的说法,这里有一零八个修行洞。

从日光城到扎叶巴不到三十公里,不到一个小时就开到了,一路上大家都没说话,每个人都看着手里的杂志,一个个基本上都是一口气读完的,太厉害了啊,大家真的没有想到,许乐走了这么多地方,一下让他们了解了这么多的华夏历史,而且每篇文章都有自己的观点和提出的一些新的理论和内容,文笔流畅,非常美,故事性和知识性、理论性和趣味性都能兼顾到,尤其是两位让秀以前哪里去了解这些东西啊,现在对于和许乐在一起更加坚定了信心啊!

当到了扎叶巴的时候,德玛和美翠都没有来过,她们俩很纳闷,许乐怎么会知道这个地方呢?

几个人下了车,许乐问着错楞,你们来过吗?二人摇着头,大家从山脚仰望,修行地的形状,就像一尊度母,许乐闭上了眼睛,好像在感受着什么一样,他的耳朵听着那些细微至好像是不能发现的呼吸,若隐若无一般,好像人都不成了,也有一些是真的不成了,那些都是修行人在山中闭关修行,藏土区别看有些地方教风确实是堕落了,但是还是有真正实修的高人,许乐点着头,他大致判断了一下,就这一座山峰,至少不下十多个人都达到了內腹境的程度,在筋骨境是无需清修的,只是熬练身体就可以了,只有到了內腹境才会真正关注自身,也就是不到內腹境你连自身是谁都不知道!

许乐验证着自己的方法,自己的方法太急躁了,没办法,否则按照这个趋势下去,内地必然被废啊,更不要说海外隐藏这什么人了!

他看着这里,感受着这里,决定了!

除了最早跟着自己的人,也就是第一批到的人,有一半应该能到轮海境,其他的大多都控制在內腹境就可以了,然后过完年,大家必须要精修半年,走密派辩经的道路,然后留下几个人,其他的都要出去行走天下或者静修,明年的四月底统一到殷尼,否则这样提升上来是不稳固的!

当然,许乐也看出来了,每个人的道路是不一样的,比如说兵生,他应该就适合在杀伐的战场上最好!

许乐看到个让秀,让错楞问一下,是否是这里的,带着大家看看,错楞上去聊了两句,冲大家招了招手,随后大家就都跟了上去,那个让秀朝着大家合十一礼,众人纷纷回礼!

“各位施主,我是这里的僧人叶龙地堆,扎叶巴最早是松赞赞普清修的地方,这里离他的家乡不是特别远,离日光城更近,一半人都不过来。后来到了公元八世纪,赤松德赞从古梵象国请来了莲生大师弘扬佛法,莲生大师在扎叶巴寺修行传教时,从此这里便成为吐蕃著名的密法修行道场。

十一世纪,阿底峡大师在扎叶巴寺“弥勒殿”收徒传教五年,扎叶巴成为噶当派的重要道场。

一六四七年,五世尊者在扎叶巴寺建立了四层楼的黄派僧院,同时建成供养佛殿、护法神殿等,供奉阿底峡、仲敦巴、宗喀等塑像。到了十八世纪,扎叶巴寺建立了黄派密派院。”

大家一边听着介绍,一边顺着转山路向前爬升,到达藏教后弘期第一传人阿底峡大师曾经修行过的“祖师洞”。

之后按照主道行走,依次能看到松赞修行的法之王洞、莲生修行的月亮洞、拉龙白吉多吉修行的拉隆洞,以及扎叶巴寺供奉强巴佛的主殿“桑阿林”等。

考虑到有两个女性,整个一圈走下来,差不多用了三个多小时。

一路上碰到不少的朝圣人,但是没有汉族的人,这里不是传统意义的旅游景点,海拔四千多米的高山,当众人站在山顶,看着远方将要下山的太阳,遍洒着金黄颜色的光芒,许乐看到石壁上的岩画都散发着光芒,神圣无以复加的景象让许乐不禁练练感叹,真的是世外清修的宝地啊,不过随着游人的增多,这里将会慢慢地被废弃!

在山顶上能够看到,整座寺庙就是建立在悬崖之上的,山中的许多佛殿、经堂都建造悬崖峭壁,外面看去与普通的建筑并没有太多的不同,但走入室内之后就会发现,室内其实是一个洞穴,镶嵌在崖壁上的洞穴,“以洞立寺”是这里的最大特色。

湛蓝的天空,巍峨的群山,一座寺院位于在峭壁之上,金色的,红赭色的,白色的,建筑上的强烈色彩冲撞着许乐的眼睛,他不由自主的大呼起好来!也许三大寺也很美,但是当时的心情不是这样的,所以不能发现它的美,许乐看着远方的落日,突然明白了,这个世界还是需要平和的心态,如果不能平和你就发现不了世界的美好,只有有了和平的心态才能公正的看着这世间的万千!

“大师,中观与中庸的区别是什么”?许乐突然问道,错楞和楞错以及旁边的叶龙愣了一下!许乐看着他们三位笑了笑!

“内观观世音,外观观世界,观是动词也是名词,中是中间,二者是名词还是动词,具有主观性、主动性,但是中庸不是,中庸是什么,是房梁,房子中间的托梁,是被动词,二人具有明显的不同,中观确实是厉害,是主动的去发现这个世界的道理,但是中庸是被动的等待以及做事的方法”!

他看着大家说道,“别看都带着中,但是这个主动和被动所达到的结果就不一样了,而且中观可以前后颠倒,中庸则不成,中字还可以解释为内,向中间观,也就是向内观,内观什么,观心,观情,观意,观力,一个人只有真正的了解了自己掌握了自己才是世间真正的王,否则你的力量再大,也是武夫。殷纣王号称世间最美的男子,力量无穷,武力值在大商一代排名第一,最后又怎么样,一介武夫而已”!

许乐突然看着兵生说道,“兵生,你明白了吗”?

不仅仅是兵生,就连那三个让秀和阿钟一个个神情严肃的冲着许乐躬身一礼,“班长,我明白了”!

他本来这两天还心里有些自得,突然听到班长的话,心中一下就明悟过来,更是态度严肃,沉稳起来!

放眼望去,近处的山坡上,点点积雪,隐隐约约一条细线,那是下山的道路。远处,是群山,再远处,是天际线与白云蓝天。

这也是一处可以绕拜的地方,在大山旷野中,处处都有令人敬畏之处,毕竟这里是世界屋脊,有着与地球他处迥然不同的生存环境,个体的生命在这里显得太渺小了。

许乐站在这里才体会到什么叫做格局,这还只是四五千米高的高度,如果真的到了喜马拉雅呢,其实啥也看不到了!

如果到了这个高度之后,你还能持中吗?你会把众生都当作蚂蚁一样的东西吧,还有人性吗?许乐摇了摇头!

返回日光城的途中,路过一座山的垭口,挂满了五彩经幡,煞是好看,许乐的这辆越野车,不知道是被风刮来的还是谁给挂上了一条经幡,在风中飘舞着,许乐仿佛像是看到了她在舞蹈一样,他的心情一下又不能中观了!

谁又能做到心如止水,平静如冰?谁又能持中行天下,即使是佛尊也是后来才让女子入教,这都是一个过程,一个变革的过程,随着时代的变化而吸收着不同的思想和理论!!

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