初九乃是何等聪慧？一见朱元璋面‘色’大变，便是知道定然是老圣上听见。神
侯说起河洛‘玉’壁之后的反应，忙是道：“不过，皈依神侯前辈所言的天书徽言正是
这样！乃是直指河洛‘玉’壁！”
“可是一”朱元璋只是喃喃道：“一来听闻天书都乃是龙飞凤舞，鳍蚁之
文，龙章凤篆，天书符摄，人皆不识？你们怎么会识得？”
初九一呆，也是看见阪依神侯，血杀神捕等人不知所措，豆范公主，林茗儿相
顾失‘色’，众人皆是不能供出四绝剑王公孙不胜的存在，他忙是道：“莫非，从前天
现过天书？圣上也见过？相信天书所在？”
“天书？”皇太孙朱允坟还未等到朱元璋开口，就是笑道：“当然啊！莫道石
人一只眼，挑动黄河天下反？岂不就是当年天书？皇爷爷，你说是不是？”
“太孙所言甚纂！当然！”方孝孺黄子澄忙是齐声附和道：“这乃是元‘蒙’气
数已尽，我大明该兴的天书！”
初九，林茗儿却是暗中皱眉，他们虽然也是从师尊一辈口中听说过四五十年前
的红巾起义，但是对这句‘莫道石人一只眼，挑动黄河天下反？’还是非常怀疑
的！
“方大人，黄大人，也是饱读圣贤诗书，按理不信神鬼之怪l哎，却是为了讨guxu.org 时光小说网
得皇太孙，皇上的欢心，而不得不这么说,_,a.也算是掉价了啊！”初九默默心
道。
林茗儿更加是暗想：“谁说农民就是没有读过书，不知道用文字策反？谁说文
字游戏只是帝王将相的统治手段？华夏神州千年历史上，农民起义利用天命论正名
的形式很多呢！有借天道轮回证明自己的合理‘性’的，如黄巾起义时，张角附会当时
盛传的‘五德轮回，说，提出‘苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉，，宣
传甲子年、甲子日是东汉天命终结的时候，而张角自己代表的正是将要代替黑德的
黄德：还有借神异事托天命的，如秦末陈胜、昊广假造‘鱼腹丹书，、‘舞火狐
鸣，，渲染神秘气氛，第二天戍卒们都议论纷纷，皆指目陈胜，认为陈胜不是凡
人，而是天命所寄的具有神秘‘色’彩的王；有利用祥瑞证明自己得到天命支持的，如
隋朝窦建德起义后，宣传有五只大鸟飞经乐寿是祥瑞，并为此而改元五凤：还有诈
称皇室后裔、或拥立皇室后裔，以取得合法‘性’的。如陈胜昊广起义时，找两人诈自
称公子伏苏、项燕，东汉绿林军立汉室后裔刘玄为帝，赤眉军也拥立刘姓宗室刘盆
子为帝，正如有人劝赤眉首领樊崇所说：‘今将军拥百万之众，西向帝城，而无称
号，名为群贼，不可以久，不如立宗室，挟义诛伐。以此号召，谁敢不服？’就连
四五十年前，本朝之前，元‘蒙’末红巾军的刘福通也假称韩三童是宋徽宗的八世孙
河南及江淮愚民，皆翁然信之！”
朱元璋看看皇太孙朱允炊一脸崇拜，又是看着燕王朱棣却是面容肃穆，心中知
道：“哎，允炊实在是天真无比，可是棣儿心智成熟，知道这是一场秀！难道真的
棣儿才是传承我百年大明皇位的最好人选？可是允坟的仁慈之治，才是现在繁荣大
明最需要的啊！”
他心中十分纠结，数＋年前的回忆情形因为今天再次出现的天书徽言，一一浮
现在眼前l
他对版依神侯，初九等人有第一个疑问是为何识得天书？
当然还有第二个疑问！
这一百年来，黄河泛滥，官民苦不堪言。元顺帝下诏，贾鲁主持治黄：工程浩
大，动用民力过度。矛盾尖锐，农民起义不断开始爆发！那黄河自金章宗明昌五年
决口夺淮之后，泛滥成灾。仅这一百年决口就达二百余次之多，给百姓带来了极大
的痛苦，元‘蒙’朝前期和中期曾进行过几次大规模的治黄工程，元世祖至元二＋三年
十月，黄河在开封、样符、陈留、祀、大康、通许、邵陵、扶沟、淆川、尉氏、阳
武、延津、中牟、原武、唯州等十五处决口。元朝调动了二＋余万民夫修复了堤
防。至元二十五年五月，黄河又在开封决口，洪水泛滥使太康、通许、祀、陈、颖
等州县都受到侵害。尤其自成宗大德元年七月祀县蒲口砍撰之后，河南一段的黄河
几乎年年决口。元朝＊＊被迫年年征集民夫堵塞决口，加固河堤。为此，在泰定二
年二月成立了都水监。都水监衙‘门’设在开封，专管治河。同时还规定沿河州、县正
官都要兼知河防事，以便协调。都水监设立之后，黄河仍有几次大的决口。尤其是
顺帝至正四年五月，先是连降二十多天大雨，黄河暴涨，终于在白茅堤决口，平地
水深两丈有余。接着，六月又在金堤决口。洪水向北、向东泛滥于济宁、曹州、东
平等将近二十个州县，直至安山灌入会通河，对潜运和两淮盐场构成严重威胁。次
年七月，黄河又在济‘阴’决口，治河问题显得尤为迫切：至正八年二月，元朝在哪城
设立行都水监，任命贾鲁为行都水监太监。贾鲁顺着河道进行了实地考察，观察地
形水势，寻找治河的关键所在。他行程教千里，终于有了自己的方案。贾鲁的方案
有两个。第一个方案是加固北面的堤坝，以达到防止决口的目的。这个方案用工较
少。第二个方案是一边加固河堤一边疏通河道，以达到将黄河引回故道的目的。这
个方案用工浩大。两个方案均被上奏朝廷，但因贾鲁不久被调到中书省担任右司郎
中，方案均被搁置。至正九年正月，元朝设立山东、河南等处行都水监，专管治理
黄河。然而，四个月后，白茅河水东灌沛县，呈现出一片汪洋。同年冬，脱脱复任
垂相，采纳了贾鲁的第二个方案，并向顺帝推荐了贾鲁。至正十一年四月初四，顺
帝下诏任命贾鲁以工部尚书的头衔出任总治河防使，督率汗梁、大名等十三路民工
＋五万人和庐州等处驻军二万人，一同治理黄河。为了便于治河，同时也为了减少
各方面的牵制和阻力，顺帝还授予贾鲁调动一切与治河有关的军民。随机自行处理
一切与治河有关事宜的权力。随后，由贾鲁主持的治黄工程开工。首先集中力量疏
浚河道，开凿疏通河道，黄河复道，贾鲁全力以赴地组织民工堵塞决口和加固堤
防。在堵塞了专‘门’要加固的地方的缺口之后，贾鲁亲自指挥堵塞主要决口黄陵冈决
口。在堵塞黄陵决口时，任用了专‘门’从灵武调来的西夏人水工和京师附近调来的汉
人水工。经过紧张的施工，到九月初缺口只剩下四百余步。但中流水深三丈有余
再加上秋季雨多，水流湍急，施工极为困难。贾鲁经过周密详尽的计划之后，于九
月七日将二十七艘大船并排连成方舟，舟中装满石块，舟卜坚起水帘桅。然后命水
工将方舟停在缺口处，一声令下，同时凿沉。岸上民役再投入盛石的竹络和草土
一段新的堤坎被筑成了。沉船筑坝法的欣功大大加快了工程的进度。到十一月十一
日，大坝终于合拢
阪依神侯乃是当年一直隐世不出，但是却对对世上之事，‘洞’若观火！现在想起
这些，却也是叹息一声，这元‘蒙’贾鲁治河，可算是史上罕见，奇功一件l前后‘花’了
约一百七十天的时间，动用人力近二＋万，疏浚河道二百八十余里，堵塞大小决口
一百零七处，修筑堤坝上自曹县，下至徐州，总计七百七＋里。工程之浩大，完工
之迅速，均为百年人杰，代代相祭！
想到这些，朱元璋也是叹息，然而，这大‘乱’，这正也是自己的发家之始！
原来，元朝从成宗以后，又传了九个皇帝，皇室内部斗争十分‘激’烈，政治也越
来越＊＊，人民灾难深重。最后一个皇帝元顺帝妥灌帖睦尔即位后，荒‘淫’残暴，闹
得国库空虚，物价飞涨，百姓忍受不下去，再由于元‘蒙’过度动用民力，适逢矛盾十
分尖锐，治河咒工程开工不久，便爆发了以红巾军为主力和先锋的元末农民大起
义。这元廷治黄工程，召集大量民工刚翌土马，北方白莲教首领韩山童及其教友刘
福通等决定借初污了事，韩山童祖父是个教书先生，曾经利用传教的形式，暗地组织
农民反抗元朝，被官府发现，充军到永年。韩山童长大以后，参加了白莲会，这时
西域传到中原的明教大盛，他便是加入了明教！他身边聚集了不少受苦受难的农
民，烧香拜佛。韩山童对他们说：现在天下大‘乱’，佛祖将要派弥勒佛下凡，拯救百
姓。这个传说很快就传到河南和江淮一带，百姓们都盼望着有那么一天，弥勒佛真
会下凡来。
正巧在这个时候，黄河在白茅堤决口，又碰上接连下了二＋多天大雨，洪水泛
滥，两岸百姓遭受严重水灾。有人向朝廷建议，把决口的地方堵住，另外在黄陵冈
开挖河道，疏通河水。四十八年前，元王朝征发了汁梁、大名等十三路民工＋五万
和兵士两万人，到黄陵冈开河。修河工程开始了。民工们在烈日暴雨下，被迫日日
夜夜没命地干活，可是朝廷拨下来的开河经费，却让治河的官吏克扣了去。修河的
民工连饭也吃不饱，怨声载道。韩山童决定抓住这个机会，发动群众，一面加紧宣
扬所谓弥勒下生、明王出世等等：一面他先派几百个会徒去做挑河民工，在工地上
传播一支民谣：
“石人一只眼，挑动黄河天下反。”
民工们不懂这歌谣是什么意思，但是听到里面有‘天下反”三个字，就觉得好
日子快要到来了。开河开到了黄陵冈，有几个民工挖呀挖呀，忽然挖出一座石人
来。大家好奇地聚拢来一瞧，只见石人脸上正是一只眼，不禁呆住了。这件新鲜事
又很快地在十几万民工中传开来，大家心里都想，民谣说的真的应验了，既然石人
出来，天下＊＊的日子自然来到了。
不用说，这个石人是韩山童事先偷偷地埋在那里的
独眼石人挖出后，河工们惊诧不已，消息传出，大河南北，人心浮动，拉开元
‘蒙’农民起义序幕！
“石人一只眼，挑动黄河天下反？”朱元璋想到这里，突然尹‘裸’道：“这也是
天书徽言？它岂能同河洛‘玉’壁的万载传说相比。
初九，林茗儿心中一咯喳，不由是想起“燕雀龙脉令”，朱元璋正是依照传说
中的河洛‘玉’壁造出的“燕雀龙脉令”！暗道：“原来洪武圣上果真是早就知道河洛
‘玉’壁的万载传说？”