元日朝会大明宫
柯九思
轩冕朝元涌翠埃，中天鸡唱内门开。
云飘五凤层楼矗，日绕群龙法驾来。
谒者引班联宝带，上公称寿进金杯。
撞钟告罢宫花侧，人指儒冠赐宴回。”
（朝：甲骨文，形日出草木之中而月未落，本义指早晨。）
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（虚构，待改：风俗不一样。）
（祭赛国：设，佛在世时的羯陵伽国的部分，唐朝时的羯陵伽国（疆域变小），宋朝时的奥里萨国，今印度国奥里萨邦。
护国金光寺：设，印度国-奥里萨邦-贾贾普尔区-比鲁巴河谷-拉特纳吉里寺。拉特纳吉里村位于贾贾普尔区比鲁巴河谷，是著名的佛学中心。与该村相邻的那座同名的小山中有着丰富的佛教古迹。拉特纳吉里大学是昔日三所古老的佛教大学之一。当中国唐代高僧玄奘于公元639年访问这所大学时，它成为主要的佛教中心至少已有200年的历史。在拉特纳吉里村宏伟的佛教遗址上有一座宏大的砖寺，它设有美丽的大门、内殿，内有巨型佛像的圣殿，以及大量的佛教雕像。当地还有一座小些的寺庙，内设一座石殿，几处砖龛，还有一座大佛塔，四周环绕着许多小佛塔。
寺庙改名：“敕建护国金光寺”，行者道：“陛下，金光二字不好，不是久住之物：金乃流动之物，光乃熌灼之气。贫僧为你劳碌这场，将此寺改作伏龙寺，教你永远常存。”那国王即命换了字号，悬上新匾，乃是“敕建护国伏龙寺”。
乱石山碧波潭：万圣龙王、万圣公主、九头附马（九头鸟）月牙铲、奔波儿灞（鲇鱼怪）、灞波儿奔（黑鱼精）。都在唐时，被行者等打死，仅龙婆被锁了看塔。
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老皇懒散做太上--新皇登基勤盛强
奥里萨国上一任国王，是现任国王的父亲，人称老国王，别的都好，就是懒散。
按照朝廷规矩，政事实行旬休制和朝会制。旬休制，就是每月的上旬，中旬，下旬各休息一天。也就是十天一休。朝廷议事，早中晚三朝，早朝最重。君臣，均需在天明之时入朝，未明之时起身。早朝，因为皇帝要起床、梳洗、着衣、赶路，耗时不少。所以皇帝，应当在凌晨四点就得起床。
由于上上任国王，也就是现任国王的爷爷，只有老国王一个儿子。所以老国王在做太子时，就好吃懒做。上上任国王驾崩后，老国王登基，第一天就觉得累，想赖床赖不了，起宿太监、大臣们凶神恶煞，慢了点就好像犯了滔天大罪。所以勉强当了一年，就撂挑子了。老国王有很多儿子，指定大儿子为太子，替他早朝。可群臣不依，称此事自古无有听闻，而且太子也才七八岁。老国王又强打精神，支应了几年，最后说打算退位，当太上皇。群臣因为他上早朝时，经常斜靠在龙椅里打呼噜，影响大家议事效率，一咬牙，同意了。之后，老国王搬去了太皇宫。
太上皇上午睡到日上三竿，精神后吃饱喝足，天天微服出去到处闲逛，尤其爱在在宫外闹市等地方看热闹。他习惯在路上随心所欲、东游西逛，经常正中央逆行。
路最中间是紧急战报才能用的驿道，另外驿道两边，也时不时有人骑马经过，有危险。小皇帝听说了，多次苦劝不听，只好多增加护卫。太上皇撇撇嘴，心里说这护卫也太多了，不过也知道儿子一片好意，也没拒绝。
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皇帝的太爷爷、爷爷、父亲这几代，由于土地兼并日益严重，加上贪腐成了气候，工商业剥削较重。所以经济和军事都衰退了，虽然是周围几国中最大的，但却是一只病老虎。尤其西方和北方两个恶邻国家土国、火国，经常来打草谷，边境几省对两国深恶痛绝。
由于新皇帝勤政爱民、变法图强，七八年过去了，国力日强，引起两个恶邻的不安。民间传说，皇帝打算过个两三年，待国力更强一步，就把两个恶邻狠狠揍一顿，省的老虎不发威，猴子充大王。而且，今年是皇帝大婚的日子，听说很多国家来庆贺，就连两个恶邻也暂时罢战，听说要大队来贺。所以这些年，集市越发热闹，人们衣饰也讲究了些，新鲜玩意也多了，对皇帝也颇多称许。想买啥买啥，有钱，任性！想干啥干啥，路见不平，想管就管，有权，任性！
太上皇看着高兴，听着高兴，吃着高兴，穿着高兴，管着尽兴。护卫们有提鸟笼的，有抱衣服的，有拿食盒的，干啥的都有。
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边疆急报遇截杀--老皇意外受重伤
突然，街道远处传来急促的哒哒声，一匹战马在街道中央快速奔来。一个骑士，策马飞奔，边吹讯哨边喊：“让开让开，战报，八百里加急!”只见，马前后插着两三只短箭，马上骑士着皮甲，左手控马缰绳，左肩上插着一只短箭，右手持鞭，胯下有短刀，背着邮筒和令旗。胸下横缠着几圈白色绷带，右胸部位的绷带已紫黑。
突然两声弓弦响，两只短箭从一处酒楼射向驿骑。驿骑右手鞭柄急速挥舞，打落了一个，另一个插在了右胳膊上。骑士闷哼一声，继续驾马飞奔。
众人一看，楼上是两个蒙面人。由于皇帝勤政爱民，大力褒奖见义勇为，人民可以配刀剑。光天化日之下，居然有疑似敌国匪类，试图拦截八百里急报。所以周围的侠士们一见此不平事，立马大喊一声：“砍了上面这些奸细。”有向楼上扔飞镖的，有扔刀剑的，有扔金银，有扔簪子的，有从酒楼外面冲进酒楼向二楼进攻的。一时奸细们不能安心瞄准，只能再快射了两箭，一箭射空，另一箭射中马屁股，竟不得空再次发箭，还被银子打中一个人胸口，被簪子扎进另一个人脑袋、一头栽下二楼，耷拉着舌头、抻了抻腿，眼看不活了。
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太上皇这时，正好在路中间。从来没遇见过这种事情，一时间吓傻了，腿哆哆嗦嗦就是不听使唤，拼命想闪开，可就是死活挪不动地方。便服的皇家近卫们赶紧上前护驾，有三个上前抽刀剑，拦住快马去路。快马眼看就要撞上、马死人亡。
侠士们一看这还了得，我堂堂大朝之都，国事鼎盛，周围最强，奸细们居然越来越猖狂。于是一拥而上，抽刀开干，直接把太上皇一众人当奸细砍了。
由于仅有一点时间，大家只够把皇家近卫们砍、拖、推、拼离了驿道，剩下一个瘫在地上的太上皇，毫不起眼、也确实顾不过来。驿骑一提缰绳，马飞踏而起，疲马已伤，前面三蹄过去了，剩个右后蹄，踏在太上皇胸口上，马一侧歪，前奔了两步，摔倒在地，疼的太上皇和马一起嘶叫。驿骑在地上甩出去好几丈院，翻滚了几圈。眼看着肢体扭曲，明显骨折了，脸上血迹尘土斑驳，却一边口溢鲜血、一边大叫：“咳，速速通知皇上，火土两国，联合偷袭，咳咳，边关已失！十万火急！”说完，吐出一口鲜血，晕倒了。
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此时，皇家近卫们纷纷一边喊一边拿出腰牌：“皇家近卫，别打了别打了。”众人渐渐停了下来。皇家近卫首领喊道：“御医，救人。”又对副首领喊道：“我救人，你吹哨召唤骑兵。等骑兵来了，留我一半，你带一半和驿骑的战报，速速向皇上报信。”副首领用力吹了声哨子，又搜出了驿骑的战报，远处很快出现十几个骑士，纵马而来。副首领划拉一半骑士：“你们几个，听他们吩咐抢救太上皇等。”又划拉剩下一半：“你们几个，跟我来。”骑上战马，喊着：“八百里加急！闪开闪开！”策马飞奔而去。
因为太上皇伤势过重、呻吟不断，御医只有一人，用了随身的药后，职小位卑、担待不起，不敢移动，只是催让其他御医们带齐药物，还有皇帝速速过来。过了半个时辰，御医们和皇上此时已赶到现场，现场已清。众侠士也没被抓，只是被请去了老远，看着皇帝和太上皇，有些忐忑不安。皇帝流着泪，握着太上皇的手，看着太上皇即将去世。因为太上皇对孩子们确实挺好，比别的国家、自己国家的其他君王好，除了有点懒散。太上皇已经听到急报，对儿子说了两句话：“哎哟，疼---父皇没吃过多少苦。路有规矩，悔。哎哟--驿骑他们没错，赏。国事为重哎哟--”就一翻白眼，晕过去了。御医们又上前忙活一会，朝皇帝摇了摇头。
皇帝扑上去，摇了摇父皇：“父皇，你醒醒！父皇你醒醒啊！”热泪夺眶而出。蓦然站起来，振臂仰头大喊：“大家都听到了吗？太上皇说驿骑等无罪，赏。朕下令，御驾亲征，不但要誓死打败敌军，还要令其俯首称臣！”
群臣、万民回应：“死战！死战！死战！”。
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镇鬼舍利被盗
第二日，宋朝西游众人进奥里萨国都，拜访皇帝。
第三日，前锋先行。
突然，又有护国伏龙寺方丈急报，伏龙寺五色琉璃塔顶的佛宝舍利被盗，塔底镇压的羯陵伽之战的几十万厉鬼，蠢蠢欲动，希望皇上早做定夺，迟则国都恐化鬼蜮。
皇帝请宋朝高僧释宗皋施法，暂时镇压这几十万厉鬼，并请高僧弟子帮忙，共同寻找佛宝舍利。
羯陵伽战役：被某些人称作古代世界战争史上规模第二。公元前261年，阿育王在今奥里萨邦首府布巴内什瓦尔（Bhubaneswar）市区南8公里的达亚河（Daya River）畔，发动了世界战争史上规模第二的羯陵伽战役（羯陵伽之战），阿育王派出10万步兵、500骑兵、400辆战车和500头战象的军队。双方发生激烈的战斗，不到一天，羯陵伽军队便败下阵来。根据达亚河岸旁边的帱里山（Dhauli hills，帱读dào）所保存的阿育王《十四章敕令》石刻记录（阿育王石柱），此战中，羯陵伽有“15万人被俘，10万人被杀，死亡者又超出此数的许多倍。”此后，该国并入摩揭陀国版图。在目睹了战役中生灵涂炭的悲惨景象后，他的良心备受谴责。就在此时，佛教高僧优波毯（优波毱多尊者）的说教使阿育王感动，他决定皈依佛教，休养生息。他偃旗息鼓，以**代替了利剑，以诵经代替了战鼓，以精神统治代替了武力征服。也可以说，是许多成功的帝王，由马上武功转向马下文治的必然举措。（百度百科《羯陵伽国》eee3eeeeqw等）