徐正天与杨先生再次面色无光。
徐铭竟然说他们忘了易经？
要知道易经位列四书五经之中，乃是诸经之首，必读书目，徐铭的话不是在变相嘲笑他们文盲吗？！
“徐铭，休要胡言乱语！易经乃是群经之首，必须传习之圣典，我们怎么可能会忘了？！”
徐正天怒望徐铭，嘴里呵斥道，在他眼里徐铭今天简直不要太放肆，先是辱骂杨先生，再是讽刺他不懂风水，屡次顶撞他，现在竟然说他与杨先生是文盲！
如此行为作风，已经将徐正天彻底激怒，他当即转头朝着巡逻的护卫喊道：“来人，给我将徐铭拿下！”
“慢着！”
近乎同时，徐铭也张口大喊了一声，原本准备冲上来的护卫，被徐铭的一声大吼震慑，不敢贸然上前，毕竟徐铭乃是徐家唯一的嫡长子，并且性情纨绔，得罪了知书达理的家主，尚有一线生机，但是得罪纨绔成性的徐铭，鬼知道他们将面临什么！
“我说你们忘了风水堪舆根本可不是胡言乱语，风水之学出于易经，与易经一样，讲究发展变化以及平衡，可是你们却只知看地，读死书而不思变通！”
徐铭说着又将手中折扇收起，别回了腰间的腰带上，脸上神情也认真了不少。
“你说我们不思变通？石山不可葬乃是古训，莫非你认为你比古来先贤，还有有见地，更加厉害不成？”
杨先生见徐铭依旧不肯认错，此刻也怒了，他本以为其还是个人才，只是心高气傲了些，只要能认识错误便可以好好教育一番，日后也可以助其摆脱纨绔之名。
但他没想到徐铭竟然如此执迷不悟，非但不肯因为说错话而认错，反而大有一副一条路走到黑的意思，这也使得他不忍其怒！
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“比之先贤如何我不清楚，但石山绝对可埋人，你们只知古训，而忘却风水根源的做法着实可笑！”
说完，徐铭又眉头一皱，补充道：“易经最为重要的就是变化发展，大衍之数五十，天衍四十九，留其一为变，万事万物都没有绝对的生个死，凡事到了极境就会有转机，你们连这都忘了，还谈什么风水！”
徐铭的训斥之声落下，徐正天与杨先生皆是身躯一震，仿佛有一股无形莫名的力量从他们头上袭入体内，随后流向四肢百骸，醍醐灌顶！
两人眼神怔怔，身躯直挺挺的站在原地，脸色凝滞了许久，约莫一刻钟过后，杨先生回过神来，朝着徐铭便拱手弯腰拜道：“受教了！”
今日徐铭的话，对他来说简直是圣人训言，让他对风水堪舆有了极深的认知，瞬间便将多年来堵在他心里的问题全部解决了！
见杨先生拱手拜向自己，徐铭也没有托大接受其礼，而是同样拱手弯腰，朝着杨先生行了一礼。
这一来一回之中，看似简单平常，实际上却蕴含着极深的華夏礼仪文化表现形式，礼仪乃是華夏民族最为崇尚的行为之一，同样也是不可或缺的行为之一，代表了对人的尊重以及亲和。
尤其是晚辈礼敬长辈之时，长辈往往会很是受用，比如此刻的杨先生，当他发现徐铭竟然给他回礼之时，他眼中不由得闪过一丝讶异与赞赏的目光。
原本他以为徐铭会因为他将方才其训斥，而心存芥蒂，不愿与他过多交集，甚至是不愿搭理于他。
然而，徐铭回礼的做法，无疑是在向他宣告，其本人已经不计前嫌，并愿意与他以礼相待。
如此胸怀，哪里像是个纨绔子弟可以办到的？
若非他数年前，便在徐家见过徐铭不学无术，花天酒地的模样的话，他还真不相信此刻站在他前的徐铭，居然会是纨绔子弟。
徐铭回礼完毕，便抬眼朝着徐正天望去，此刻的徐正天也才刚回过神，先前徐铭的话几乎惊掉他半个魂，他怎么也没想到徐铭竟然会说出，这样一番极具哲理的话来！
方才徐铭的话分明是阐述了易学之根本，世间万物都是平衡的，不断发展，变化多端的。
好的可以变坏，坏的可以变好，长的可以变短，短的不一定就不能变长，因而便不会有绝对的死，也不会有绝对的生。
风水学也是基于此理论而形成的，日月山泽，世间万物，同样是在发展变化中，因此风水也没有绝对的死地，同样没有绝对的好地，就算是死地也会有一丝生机，就算是宝地也会有些危机，这才是平衡之道。
方才他与杨大师，片面的认为只要是石山，就都不可以葬，其实是根据文献在主观臆断，并未仔细推敲过风水理论，如今再仔细想来，徐铭所言不无道理！
但是石山的生机在哪里？
徐铭没有明说，徐正天自己也推测不出，而杨先生更是一副大彻大悟的模样，根本没有点出此答案的意思，因此他只能自己开口询问徐铭了。
“你说石山可葬，虽然从你的理论上来看的确可以，但是石头之中葬人终归乃是大忌，石棺尚且留有入土口，与地之生气保持关联，石山葬人就算留了入土口，也只能吸纳石山寸草不生之死气而已，你说的生机乃是？”
徐正天望着徐铭，神色困惑地提出了他的问题，虽然他听了徐铭的话语，也认为其言之有理，但根据他的经验来看，石山依旧不能葬人，毕竟在风水中石头的属性，便决定了其注定不能与生气相融。
既然生气都能与其融汇，那又如何能传递到葬在石山内部，周围满是石头的逝者身上呢？
杨先生闻言，也朝着徐铭投来疑惑的目光，由于他的风水术比之徐正天要强不少，所以徐正天能想到的问题，他也能想到。
但此刻，他同样疑惑于徐铭话语中，所指代的石山葬人转机。
在他的风水经验中，石山就是石头成山者，草木尚且生长困难，又如何能安然葬人？！