还没等到我分析到雷子母亲会有什么把柄在雷子父亲的手里的时候，雷子忽然耍帅的突然来了这么一句。
说完，还双手插兜，青雉的脸上显露着骄傲，充满向上的少年气。
不得不说，上班上的时间久了，见多了尔虞我诈油嘴滑舌，能见到这种朝阳般的少年感就像是烈阳下的冰镇可乐，由此也可见，司简他们把这些刚毕业的孩子们保护的多好。
“完颜，你是少数民族的吗？”
“我跟我妈妈姓的，不过我父亲不是入赘，就是因为如果姓这个得话传承会更好一点，我妈妈也是跟着我外婆姓的，我们这一家族儿子太少了，正好柳先生这种仙如果是在女孩子身上的话会更好。
不过我也不差，本来家里是打算收个徒弟的。你可能不知道，我成年之前，身上一点仙缘都没有，跟柳先生也是没有缘分，但是就那年军训的时候，我突发奇想在地上画了个符，结果真的把雷给招过来了，从那以后就能感觉到缘分了。”
原来是这样，华夏古代的信仰比较复杂，除了外来佛教、基督教之类的宗教，在民间也是有很多形成体系的信仰的，出马仙这个只要了解过各个地方的信仰，其实很难不注意到，出马活跃在东三省，和萨满不一样。
雷子的故事说完之后，王崇还跟我有一搭没一搭的聊天，萨满其实也算是一种信仰，其中能请到神的可以被称作是萨巫，就跟东北信跳大神的人和出马仙的区别似的。
如果这个流派在西方的话，像我们经常见到的庙宇这种可以当做是华夏的教堂，萨满属于是华夏的黑魔法，萨巫就是巫师。
后来王崇也解释了，不管是巫师还是教堂里的天使，能显灵而且管用就行，并且在这一方面，萨巫的能力要更突出一点。
这个显灵的程度，庙宇里的神显灵更多相当于感个冒在正规医院开一大堆药物回家自己吃三天治好，药效温和管用且正规。萨满就像是村里的笑诊所，温度一量就开药输液，抗生素一吃，当天晚上就能退烧，但是可能会副作用比较强一点，是一种比较霸道的显灵方式。
然后我寻思了，还是选择在正规医院里开的比较好。
这个想法说出去之后，却换来了司简的嗤笑。
我气鼓鼓的说，“你笑，你再笑，你能不能别笑？”
怎么了嘛，保守一点不好吗？干嘛嘲笑人家。
可是司简却扯开话题，十分郑重的说：“有点奇怪。”
见司简严肃起来，王崇和雷子也瞬间警戒起来，我自然是和顾箜靠近一点，毕竟是两个废物，容易被逐个击破，而且我们把自己照顾好一点就不用麻烦他们能打架的分心了。
司简看到之后，皱了皱眉，“你们两个凑那么近是准备当难兄难弟吗？你过来，王崇雷子保护好顾箜。”
我撇撇嘴，尴尬的情绪晕染到脸上，我能感觉到自己的脸是在发烫的。