第15回 幽茫长河通今古6

第十五回 幽茫长河通今古6

除此之外,桃夭夭更佩服岳飞终生不纳妾,不养姬。古代男子纳妾天经地义,别说官宦大户,小康人家也引以为常。桃夭夭的娘亲委身龙家,小妾当了十六年,饱受欺辱磨折。桃夭夭内心郁愤纠结,推根寻底,娘亲作妾源于龙老爷的色欲,所以痛恨男子三心二意,娶了老婆还要别的女人,简直是衣冠禽兽。反之而视,岳飞始终只有一个妻子,在桃夭夭心目中就堪称男子汉的楷模。

曾几何时,桃夭夭掩卷神驰,只恨自己生的太迟,无福瞻仰大英雄的风采。如今活生生的岳武穆出现,咫尺间音容宛然,足以令他欣悦忘忧。相处时日稍长,先前为张保抱屈的怨气消散了,他满怀敬意,周身热乎乎的如沐春风,总感岳元帅怎样做都是对的,自己的异议完全多余。

七天之后,岳云,张宪入狱,与岳飞分隔关押。桃夭夭心里感伤,默默递水铺草服侍元帅。岳飞生平绝少夸谈,举手投足气度稳重。日子沉默而不沉闷,忽忽流逝,转眼岁末除夕。典狱官命放岳云张宪进岳飞房中,让他父子团聚,并送来一小桌酒食。云宪二人进门含泪拜倒,向父亲请安。岳云见一个金人在房里,叫声:“狗鞑子!”挥拳便打。依着桃夭夭的脾气,何曾怕过强欺?但念岳公子含冤受屈,恨的是奸臣,打的是敌族,情有可原,于是闭上眼坦然挨揍。岳飞急喝岳云住手,命摆开杯盘箸盏,三人席地坐好,又让桃夭夭坐在下首,自己的酒杯给他用。岳云张宪愕然,不懂为何礼待一个鞑子。

岳飞道:“平夷用兵,制夷用礼。即便扫平黄龙,亦当教授礼道,使北人归服王化。”岳家军横扫江北,多曾接纳金兵投诚,岳云想到这儿就释然了。于是四人饮酒用饭。堪堪半夜,屋顶飘洒冰屑,寒风透肌刺骨。岳飞道:“下雨了?”桃夭夭捻了下指尖,道:“是下雪了。”

就在这时候,牢头倪完领着几个禁子进屋,面红耳赤的抱拳施礼。岳元帅看他神色异常,放下碗筷,道:“算来也该到了,有旨意么?”倪完道:“现有旨意下了,但小的们怎敢......”脑袋垂到胸口,后面的话几若蚊吟。

岳云张宪见惯军中行刑场面,立时瞧出情势不妙,跳起叫道:“皇帝下旨要杀我们!”岳飞道:“莫胡猜,你两个跪下。”见禁子拿着绳子,讨了两根拿在手里。岳云道:“定是要杀我们父子,用绳索绑了去。”岳飞道:“犯官接旨,自然要上绑!”亲自动手将儿子绑了,再让禁子将自己绑上,问道:“何处接旨?”倪完道:“风波亭上。”

桃夭夭蓦地惊觉“风波亭!风波亭正是岳元帅就义的地方!”扔了酒杯子,扑上前拉住岳飞臂膀,叫道:“岳爷爷去不得!这是奸相秦桧的毒计,他想除掉你们。赵构那混蛋十二金牌调元帅回师,只因他打算投降金国。岳元帅是降金的碍脚石,必先除掉而后快,又寻不着罪状。秦桧狗急跳墙,吃黄柑时起了狠心,挖空柑瓤藏字条传给万俟卨,教连夜取了岳爷爷性命,传圣旨是假的,风波亭是刑场......”说的又急又乱,猛然想到“岳元帅没读过《宋史》,哪会相信我的话?”

当时秦桧权倾朝野,赵构更为当今皇上,他竟直呼“奸相秦桧,赵构混蛋”。禁子们立时拳脚相加,掀翻按住四肢,将稻草塞进他口里。桃夭夭拼命挣扭,喊道:“快逃,岳.....岳元帅,快逃......”

张宪道:“这金人言之有理。”

岳云道:“朝廷既然残害忠良,索性打出此间,召集兵马与鞑子决战。万千敌阵尚可出入,区区小牢怎奈我何?”

岳飞厉声道:“胡说,自古忠臣不怕死,大丈夫视死如归,有何惧哉!天日昭昭,且看奸臣受用几时!”转对倪完道:“草垫内有我血书,请狱官交给朱仙镇牛皋等部。岳飞部属大多粗豪,闻我身死恐生事端。此书可定军心,保圣上江山安稳。”倪完接书应诺。岳元帅恭敬下跪,朝皇帝所处方位捺头三拜,告曰:“罪臣不能收复旧京,迎还太上皇,宁德皇后梓宫,合当万死。伏惟陛下圣明筹谋,早定灭金大计,使天眷归国,宗庙再安,万民得享太平,陛下高枕万年无北顾之忧,臣于九泉之下亦沐圣恩。”

桃夭夭大嚷:“赵构鼠辈,他只求投降苟安,他不敢跟金国打仗!元帅别为他白送性命!”岳飞不理,回顾二子,毅然道:“走!”大踏步走向门外。

忽然,桃夭夭放开嗓门吟诵:“兵安在?膏锋锷!民安在?填沟壑!叹江山如故,千村寥落......”

这是岳飞绍兴四年所作《www.youxs.org》的下阙,意为“士兵在哪里?刀锋上是他们的血肉。人民在哪里?土沟里是他们的尸骨,可叹江山依旧,昔日繁熙村庄却因战乱而毁灭。”此刻吟出,分明是质问岳元帅——您死了成就忠名,老百姓怎么办?士兵们怎么办?刚收复的国土落入敌手,千家万户又将惨遭敌兵蹂躏,您于心何安?何不冲出牢笼重招旧部,救万民于水火,解黎庶于倒悬!

悲凉字句回荡耳畔,岳飞步履迟重,惨然泣道:“天意如此,奈之若何?”儿子将死都未伤感,听百姓受苦却落泪了。但仅此一滞,岳飞又复刚毅,加快脚步走向大门,背影倏然消逝,空荡荡的过道,只剩几粒浮尘飘舞。

注:本书所写的“岳飞”,绝非历史上真实的岳飞(只是性格大致描摹史书所载),包括背后刺字“精忠报国”,实为“尽忠报国”,而“制夷用礼”的说法,和历史上岳飞“尽屠夷种”的论调更是大相径庭。本书中的岳飞,主要从《说岳传》《武穆演义》等旧小说取材。借用的情节人物,皆是针对旧小说而言,与史实不甚相干,精通历史的读者无须计较。

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