第174章 不同的文化

第174章 不同的文化

“就这两个吧,其实还有些在我家里,你要是不喜欢可以到我家去挑。”斯郎拥忠说道,在转经路上的商人大多都是这样,热情诚实,他们信奉佛祖,相信在通往佛祖的道路上诚心去做每一件事必然会得到佛祖的关爱。

曲文头一回知道有‘擦擦’这种东西,放出灵觉探察上边的灵气,在斯郎拥忠挑出的两件‘擦擦’上都凝聚着一股淡淡的青色气雾,也就是说这两件都是清末的东西,就年代来说确实是摊位上最好的两件‘擦擦’。

而那件泥制擦擦不单有青色气雾还有喜人的精光闪现,这让曲文禁不住心头大喜。

可是按世俗分类,就材质来说铜制擦擦应该会好一些,至于另外一件泥制擦擦……,曲文看不出好坏,在摊上还有另外几件清末的铜制‘擦擦’,为何斯郎拥忠会说这件泥擦更好?

“拥忠大哥为什么这个泥擦会比旁边那几件铜擦好呢?”曲文接过斯郎拥忠挑出的泥擦问道。

“你把这件泥擦转过来看看。”斯郎拥忠笑道,抬手对曲文做了个翻转的手势。

曲文随即把手上的泥擦转了过来,只见泥擦的后边刻着一行字,可惜写的是藏文,曲文一个也看不懂。

“拥忠大哥,这上边写的是什么?”

斯郎拥忠笑道:“这上边写的是**甘丹赤巴制。”

藏族佛教的僧侣等级一般分为六等,从最顶级的达[赖]喇嘛和班禅,然后到第一级的萨迦法王、章嘉大师、哲布尊丹巴,再到二级的甘丹赤巴、大宝法王,接下来是三至四级的如多札夏仲等等,还有第五级的各大寺院住持。

而甘丹赤巴像征藏族佛教里黄教祖师宗喀巴的法统传继,据有关文献记载达[赖]及班禅在大法会上见他都要鞠躬。由于可见甘丹赤巴的地位有多高。

上边刻着甘丹赤巴制的款,按斯郎拥忠之前所说,这件擦擦应该属于名擦类。难怪会说这是他摊位上最好的擦擦之一。

曲文学习古玩鉴赏的时间并不长,虽然有灵觉在身但不表代他应该什么都懂。就算你熟知中原佛教,对藏传佛教也可能只是一知半解。当中涉及的文化背景,人物政治,都是要花时间去慢慢了解。

不过仅凭这两件擦擦的制作年代和特殊工艺,曲文觉得确实值得收藏。又微笑问道:“拥忠大哥。你给个价这两件擦擦我都想要。”

斯郎拥忠想了下:“这件泥擦是我从朋友那得来的珍品,别说在市面上,就算整个藏区也是难得一见,我想应该能值得了这个价。”

斯郎拥忠伸出五个手指。

“五万吗?”曲文愣了下。这个价钱足以买一个品相极佳的藏传铜琉金佛像,除非这件泥擦的制作人真的很有名。想着又看了眼斯郎拥忠,看来在圣洁的转经路上,一样会有唯利是图的商人。

谁知斯郎拥忠笑着摆了摆手:“不用那么多,我从朋友那收来才只花了两千块钱。加上这件铜擦我想五千差不多了,我还足足赚了一倍呢。再多些佛祖会惩罚我的。”

曲文听见一阵汗颜,自己真是小人之腹,在没弄清价格之前就乱判定对方的为人。斯郎拥忠不但给出了个合理的价格,还将他的底价一起说出,这种行为在国内古玩行极少得见。要知道对方的底价,除非俩人的关系非常的要好。

“拥忠大哥给你。”曲文脸上一片尴尬之色,连价也没杀直接拿出五千块钱递了过去,当然五千块钱收一件名擦和一件清末的老器物都是很划算的。

正好这时梁山从远处走了过来。手上竟然又多了个烤羊腿,像头猪似的站在曲文旁边好奇的问道:“哥,你买什么要花这么多钱?”

“一个泥佛和一个铜佛。”曲文高兴的把刚买到的泥擦和铜擦拿给他看。

看着曲文手中的两个擦擦,梁山愕然叫道:“就这两件小玩艺要五千块钱,顶得上我买二十头小猪仔了!”

“……”

这家伙怎么什么事都喜欢和猪挂上关系。敢情他这几年宰猪宰多了,人都开始变成人头猪脑。

“走走走,到一边啃你的羊腿去。”

曲文懒得跟他解释,让斯郎拥忠帮忙把两件擦擦装好。问他要了个电话号话说是有空会到他家挑选别的擦擦。

斯郎拥忠听见拿了张纸在上边写下自己家的电话号码:“我白天基本上都在这摆摊,晚上会在家。你如果要去,先打个电话给我。”

曲文收好电话号码,跟斯郎拥忠多聊了几句又向下一个摊位走去。

不得不说整条转经路上的好东西还真不少,在很多摊位上能发现清朝和民国的东西,其中以唐卡、藏族民俗用品居多,还有少量的转经轮和佛珠。

不过这些东西在全国各大古玩市场都能看到,价值并不怎么高,曲文要开的是精品店,珍品店,所以这些东西还入不了他的法眼。

把整条转经路市场走完,足足花了一天的时间,由于过度使用灵觉,不免觉得有些劳累,曲文回到酒店吃过晚饭便早早上床休息。第二天早上那也没去,只是呆在客房里研究刚买回来的泥擦。

记得斯郎拥忠曾说过,这尊泥擦很可能是某位藏教活佛亲手做出的物品,恰巧上边有难得的精光闪现,于是在曲文脑中生出个特别的想法,是否只有名家做出或用过的东西才会有精光出现。

从最早的金廷标画卷,清将军翡翠扳指,胡开文老墨到黄公望画卷,疑似某位活佛做出的泥制佛像,这些东西都很巧合的会含有浓郁的灵气并伴有喜人的精光。如果自己的这个想法不完全正确,相信也和这些名人名家脱不了干系。

可惜眼前没有第二件东西做比对,想了半天只好将这个想法暂时搁置,放出灵觉将泥擦上的灵气吸尽。

下午闲着没事俩人又到布达拉宫旁边的商铺转了转,等吃过晚饭,曲文拨通了斯郎拥忠家的电话。接电话的人正好是他,于是双方约定晚些在他家碰面。

斯郎拥忠的家要比曲文想像中的要大,白色的米石墙加入了极具藏族特色的风格绘画,就连门窗亦是如此,将屋檐周围和窗顶涂成了金黄色,使得整个房子华贵气派,富丽无比。

斯郎拥忠有两个儿子一个在上小学,一个在上幼儿园,见到外人也不害养羞,好奇的打量着人,红扑扑的脸蛋笑起来显得特别的健康。

“拥忠大哥,你家可真大啊,这房子得花不少钱吧。”曲文进屋先客套了句。

“没花多少钱,材料是自己买的,房子都是自家兄弟帮起的,总共也就是七八万这样。”

“才七八万……”曲文露出难以置信的表情:“如果到[北]京[上]海这样的房子不得上千万才怪。”

其实建一栋二层小型公寓花不了多少钱,又免了人工费,可以再省下相当一大笔。和大城市相比,藏民和全国各地许多农村人多了这么一条好处,就是地皮不用花钱买。而各大城市的房价居高不下,地皮费用占了最大一块。

俩人说着斯郎拥忠从屋外走了进来,手上捧着个盘子,盘子里放着热乎乎的奶茶。藏家的奶茶和其它地方不同,把纯牛奶倒入茶水后再加入一点盐而不是糖,初一喝会有些不习惯。

斯郎拥忠的妻子只是打了声招呼把奶茶放下便领着两个儿子离开,在藏族男人谈论事情的时候,一般情况下女人都会自觉避让。

又聊了会曲文把话题转到了‘擦擦’上。

“拥忠大哥,能让我看看你收藏的‘擦擦’不?”

“行,都在旁边的柜子里。”

斯郎拥忠起身领着曲文来到了墙边摆放的四面大壁柜,在里边摆放着各式各样的‘擦擦’,除了金制和银制的,还有少量瓷制‘擦擦’,更有甚者在上边镶满了宝石。

曲文能理解为什么斯郎拥忠不把这些精品‘擦擦’拿到转经路上贩卖,因为其中的每一件都价值不匪,万一有什么磕碰,那损失可就大了。如果遇到喜欢的卖主再介绍到家中也不无不可。

看着满墙的‘擦擦’,曲文好奇的问道:“拥忠大哥,你是从什么时候开始收藏‘擦擦’的?”

斯郎拥忠想了下答道:“我嘛应该是从儿时开始,就和我大儿子这么大的时候,其实收藏‘擦擦’是我们家的习惯,在我祖爷爷那辈都是穷人,所以卖不起铜佛只能用‘擦擦’替代。后来随着全国解放,我们家也有了翻天覆地的变化,渐渐变得富裕起来,可是收藏‘擦擦’的习惯却一直没改变。”

一句话道出藏族人民的生活变化。

而‘擦擦’这种特殊的佛像制品也变成了藏族人民极喜爱的收藏品,不再是穷人用于供拜佛祖时的廉价代替品。

这章是补的,希望今天能顺利更新完,总是欠着一章蛮民心里也不踏实。

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