三候，寒蝉鸣。蝉小而青赤色者。
亲爱的美纱女士:
跟我保持通信的人大概对我有这样一个印象，就是我是一个在生活当中喜欢抱怨的人。只不过我不是特别愿意承认这一点，我希望在有生之年做一点事情，同时我是一个特别害怕麻烦的人。最近有一件事情让我感到特别的纠结，某市的事业编考试开始了，我不确定自己应不应该报名。符合我条件的大概也就是去林场干个什么差事？坦率的说，那不可能是我喜欢的工作。只不过有一个好处就是我的收入会提高，还有一节，我推测工作的负担可能要比现在小一些。当然这也是我的感觉，也许未必是怎么回事。而且我也看了，上面需要的人大概也就是一个或者两个。所以我感觉即便是我报名被录取的可能性也极小，我曾经的一名高中同学报名了，他到底有没有可能被录取呢？大概是在上个星期，我经历的一件事情说明一个问题，就是我过高的估计了我们两个人之间的关系。daqu.org 西瓜小说网
最近那个社群的热度还在持续的提高，越来越多的人参与了讨论。我觉得这是一个非常好的现象，但同时也能够看出来，因为人们处在不同的位置，有着不同的利益评判标准。所以对事物的看法迥然不同，我努力的只是在那里分析问题，尽量不对事情进行评价。可以看得出来，因为环境的变化，许多人的心态也发生了变化。这让我想起了变色龙的故事，其实很多动物的颜色是按照它本身的需求长的，也许这是自然的选择，那些颜色与需求不符的动物，在漫长的历史进程当中逐渐被淘汰掉。由此可见，环境对动物对人的影响是非常大的，甚至说决定性的也不为过。在这个大的趋势当中，我觉得自己可能是一个特例，这个特例之所以能够形成，主要是因为我所处的位置。因为我的处境极为尴尬，所以我的分析是从困境出发，试图发现困境形成的原因，并且找到突破的方法。但我知道这个愿望想要实现是非常奢侈的，甚至我能够从一些人士的话当中听出威胁的意味，我用一种进行打太极的方式予以了回应。
其实世界始终都处在变化当中，只不过有时这种变化不能被人们所察觉，是静悄悄的进行的，有时候这种变化是非常剧烈的轰动式的进行着。目前我们发现许多领域都在发生巨变，这种剧烈的变化之所以能够出现很大程度上，是因为之前已经酝酿了很长时间。通过对这些变化的分析，可以大致判断以后的走向。甚至可以推测以后会出现什么样的局面，我一直都是这么认为的。尽管历史不断的向前发展，不同的历史阶段有着诸多的不同。但其实人们都在演着相似的故事，无非是围绕着利益进行争夺。有时候会出现单一的强者，就像是孤月独明，有时候会出现多元的强者，就像是星空满天。现实当中的强者总是希望通过自己的强势地位合理化，然后在这个基础上建立一系列的秩序，从而让自己的位置稳定下来，我把这种想法称作是贵贱有序。
然而贵贱有序注定只能维持一段时间，不可能长时间的维持下去。比如周公建立了完备的礼制，那个时候放眼天下秩序井然，礼制的影响已经深入人心。可即便如此，在它运行了近三百年之后，还是出现了严重的问题。于是周王室失去了影响力，那些霸主们开始主持各种事务。又过了近三百年，霸主们的影响力也没有了。那个时候天下诸侯相继称王，这混乱的局面维持了两百多年，当然在这里必须指出，以上我所说的这些时间并不是特别准确。一般来说，一套体系在维持接近三百年之后，它就会出现严重的问题。周朝虽然维持了八百年年的社稷，实际上徒有虚名。至于夏朝和商朝，那个时候的具体情形，现在知道的并不是特别清楚。
我感觉夏朝和商朝第一能够控制的土地范围极小，所以三百年轮回的概念在他们那是不是实用就不好说了。在三代的时候流行一种说法叫做五百年必有王者兴，我觉得三百年是一个小轮回，五百年是一个大轮回。而且人们在认识这个问题的时候，不应该表现的太过于机械。我说的这个轮回只是一个大致的数字，不会那么精确。从前我一直有这样一种感觉，眼下生活虽然有各种不如意，但一个坚信随着时间的发展，这些问题都会被解决，当然那个时候会出现新的问题。总体来说一定会朝着更进步，更美好的方向往前发展。这个想法在近些日子有些动摇了，很可能在更加漫长的时间里，历史不是朝着进步的方向走。而有可能在前进一段时间之后突然掉头往回走，当他意识到自己已经迷路的时候，然后重新辨别方向往前走。其实从小到大我一直都是一个相对悲观的人，当然在更小的时候我也乐观过，只不过现实世界一记又一记的耳光抡过来，让我没有办法不清醒。
像我这样一个人，一方面希望自己能够过得更体面一些，另外一方面我也希望自己的活动范围能够稍微大一些。这些年我已经几乎不怎么在社交账号上发东西了，我不确定是什么东西抽走了我的灵魂。以至于我的生活出现了大片的空白，我相信在未来相当长的一段时间，生活会出现越来越严重的问题。而我能克服吗？我希望自己可以做到这一点，如果做不到，那就非常遗憾了。我对未来感到非常的悲观，也许我的日子就这样一天天坏下去，最终彻底崩溃。这是我不愿意看到的，但我很可能不得不去面对它。如果真像我感觉到的那样，我就祈祷上天能够给我一个体面的结局。我盼望着自己能够走的平和、安详、迅速、体面，而不是被折腾的一塌糊涂，然后凄惨的走。
昨天下午的时候何先生说的很明白，有些话不方便说也不能说，否则会给自己惹麻烦。其实这是很好理解的，当人进入现实生活当中，你并不能想说什么说什么。因为你意识到自己那么说有可能会冲撞到一些人，从而让自己陷入冲突的漩涡而不能自拔。我也希望生活中多一些诗意，但我深信这种东西是由自己创造的，而不是客观世界所赐予的。可如果我能够行走在林间行走在水边，并且时不时的放声高唱。那对我来说绝对是一件吸引人的事，只可惜我可能永远不能享有这份便利了。每天上下班不在办公室，就在自己的寓所。我希望自己能够活得痛快一点，随性一点，洒脱一点。我也希望自己可以旅行，可惜我没有办法得到别人的关注。未来无论是在虚拟世界还是在现实世界，人们的规矩感和方向感都会有所加强。至于责任感的建设，则要比这两种感觉来的更加漫长一点。
前天晚上群里的人表现的非常怀旧，昨天晚上因为一些原因我放弃了冥想。其实每放弃一次，我都需要花费更多的时间来调整状态。这些年我一直希望自己的冥想方面有更高的造诣，现在看来要做到这一点是非常艰难的。我很不喜欢现在的生活，很不喜欢现在工作和生活当中遇到的各种各样的人。同时我又相信在这世上有很多美好的地方，有很多美好的人，只是我没有办法遇到他们罢了。当然也有人或说其实世界上的人都是差不多的，你之所以对现实中的人没有太多好感，又对人抱有一种幻想。是因为你没有办法接受自己生活的不完美，如果上天决定要让我离开，我还是祈祷着我能够体面的离开，在没有痛苦的情况下离开，我知道这是一种福报，这也是我的目标。从昨天到今天，社交软件上一直非常的热闹。
未来我们会看到更好的文艺作品吗？也许会，也许不会。洋历九月份的时候，省城将会迎来一次体育盛会，这次盛会能成功举办吗？他会给人们留下什么样的印象？对于这一次盛会，我曾经有过诸多的想象。如果在开幕式现场，在每一场比赛进行当中，都有大量的观众在现场观看。如果这一次盛会在商业上取得巨大的成功，各种关于这一次盛会的纪念品售出的情况都非常的符合理想。域外的人该有多羡慕我们，同样是的下午的时候我表达了这样的一种观点。有司手里掌握着大量的资源就有条件做各种各样的事，就会在各种事件当中拿出较好的行动力和组织力。相反，如果有丝手里没有足够的资源，在应对各种变化时就会表现的非常失控。又让有司少管事，它的服务对象必须高度自律。如果他的受众比其他一般人的自控力都不如，这些人很自然的意外打击降临时会表现的一塌糊涂。
我不知道自己是不是在很小的时候就感觉自己受到了种种限制，假如这些限制都没有了，我会过得更开心吗？正所谓春江水暖鸭先知，许多置身其中的人，对一些细微的变化都能够有所察觉。根据这些变化所预示的东西，我感觉自己未来的精神生活可能会更加的匮乏。一方面我再难看到自己喜欢的作品，包括图书、影视作品、综艺等等。对于高先生的认识，我有一个过程，第一次对这个人物有了概念是因为一次意外。当时高先生表现的非常的乖巧，可他还是受到了严厉的惩罚。惩罚结束之后，他做了一件事情，彻底的改变了他的命运。这让他从一个词人摇身一变成了一个以说话为生的艺人。当时他的视频平台上说了一些大家都不知道的事情，瞬间吸引了很多人。
第二年他去了另外一个平台，效果远不如第一年。第三年回到了原来的，效果仍然不理想，最终他选择停止更新。其实一个人的储备是有限的，这样不断的消耗，总有一天会被消耗殆尽。后来高先生有尝试过其他的形式，虽然再没有造成轰动效应，但大致维持了他原来的人气。有那么一段时间，他人气看涨，在很多正式的场合，他被请为座上宾。但随着环境的变化它还是不可避免的，过时了我觉得过时了就应该顺应潮流、急流勇退。而不是想尽办法还想让自己留在大众的视线范围之内。别人的事情我不好去过多的评论，我只是个人觉得高先生还是做了一些好事的。像我这样一个人，肯定也会有很多人没有办法赞成我的观点。我知道在眼下这种环境，我的观点没有什么优势，但是没有关系。我愿意把一切都交给时间，如果时间证明我是对的，我会非常的欣慰，如果时间证明我是错的，我也会祝贺那些得势的人。
假如我一定要融入一个群体，我希望这是一个有理想的群体，我希望这是一个温情的群体。在传统文化当中，我们所能够感受到的是一种温度，传统的东西必须现代化，我知道我的这个观点可能一些人没有办法理解，我还是愿意努力把它阐述清楚。相比于你把传统文化送进了博物馆，让他服务现代社会难道不是更好吗？在一个地方，如果你想看传统文化就忍不住来到博物馆，而在人们的日常生活中，感受不到传统文化，这恰恰说明在这个地方传统文化已经事实上不存在了，因为躺在博物馆的都是一些死物。当然你也可以认为所有的文物都是有生命，可如果文化足够发达，很多美好的东西根本就不是文物，因为它在生活当中随处可见。礼仪就好比衣服，社会好比人的身材。随着身材的变化，衣服也应该有所调整，很多东西只有在不断的损益当中才能够传承下来。
在很多时候，一些人在谈论中医的时候，总是忍不住往哲学这个层面去聊。我是这样认为的，中医首先是一门医学，而医学主要包含两个层面，一个是对病理的论述，一个是治疗的方法。所谓病理的论述就是分析疾病的成因。从古到今中医流传这么多年，的确保存着许多传统的论述病理的方式，和针对疾病的治疗方式。我记得有那么一个阶段，为了弘扬中医，当时有一些人在做手术的时候，宁可不接受麻药而愿意接受以针灸的方式减少痛感。然而每个从事针灸的人手艺很不一样，有的人可能真的没有感到痛苦，而有的人却只能咬牙忍着。我觉得衡量一种医学的优劣，最根本的标准就是要看他能不能治病，如果他治不了病，就算是说的天花乱坠，也应该坚决地被淘汰。
我曾经听说过一些神奇的药方，这些药方对某些疾病有奇效。有一些人一辈子只靠着卖这一种药就过了一辈子，在这方面，中医对病理的论述是不够的。对于中医的前景，我保持谨慎乐观，严格来看，我觉得全世界的科学应该是一样的，而不是每个地方都发展不一样的科学，有各自的特色。的确不同的人擅长的领域，不同发展出的科学可能也稍微有些不一样。但我觉得归根结底，科学都不能用特色来衡量它的价值。当然这些话都是我自己胡说八道，有可能存在说话不够周严的地方。上周的时候我在使用那一款社交软件的时候，在上面我表现的非常的活跃，可随着时间推移，我越来越发现自己没有办法在上面找到自己的快乐了。我是一个希望被陌生人关注的人，而在生活当中经常能够接触到的人，我希望与他们保持适当距离。希望上天保佑我，能够克服各种困难，希望上天保佑我，终究能够过上自己所向往的生活。
可能将来会有这么一天，夏天的清晨，地狱里的阳光洒在一个土包上。在这里面躺着一具枯骨就是我，那个时候无所谓物质生活也无所谓，精神生活。在宇宙形成之初，大概阴阳是分离的。因为某种缘故，阴阳聚合在了一起。当它们两个搅在一起的时候，阴阳开始进入高速运转的状态。这个时候人们的眼前就会出现一片混沌，这个混沌就是宇宙本来的状态。人出生之前阴阳是分离的，人过世之后阴阳也是分离的。只有在人由生到死这个期间才是阴阳抱合在一起的，阴阳和合，万物滋生。我倒是并没有期待自己从一具枯骨活过来，而是觉得在那样一种状态之下，我不想过去也不想着将来，更不想着现在。完全就是一副已经得道的状态，如果有一天我可以不做现在这一行去干别的工作，不是每天在做类似财物的工作。如果可以离开这个单位，离开这一行去做别的，做一个我更有发挥空间的行业，如果真的是那样的话，上天就太照顾我了。
这个想法让我想起了山口百惠的父亲，在山口百惠的记忆当中，横须贺是一个非常美好的地方，而在他父亲的记忆当中横须贺。并没有承载着它多少乡愁，相反它所承载的更多是乡愿。作为一个成功人士对自己的家乡是很容易产生感情的，而作为一个失败者，很容易对家乡产生怨恨。到了这把年纪，我仍然是一个失败者的面目示人，我觉得这很悲哀，但又没有办法。确实，我现在怀念当时读书的状态了。那个时候我可以看自己喜欢的书，看自己喜欢的电视，并且在社交网络上随心所欲的写出自己的评论。那个时候虽然是在某种规范下生活，可当时的活动空间还是比较大的。
也许我就是这样一个人，永远能看到现实当中的不足，而在追忆过去的时候，忘记当时的痛苦。我至今记得那是一个冬天，我当时在看一部电视剧叫做《阿信》。那种快乐永远不会有，很多人以为最美好的生活在未来，而我一直认为最美好的日子在过去。未来我会在一个中年人的基础上继续变老，也许视力会变得更差，皮肤会变得更糟。头发有可能变得更加的稀少，牙齿变得更松更黄。工作变得更加的令人心烦，与同事之间相处起来更加的困难。而过去我比现在年轻，头发比现在多，牙齿比现在白，人的状态也比现在好很多。如果未来我不可能在事业上有所进展，只是随便讨个女人，然后过一辈子或者不讨女人过一辈子，那样我还不如死了来的痛快。我对未来没有期待，所以在与朋友通信的时候，我说话永远是那么消极。当然将来也可能出现这样一种情形，我可能不是被埋在地下，而是在地上腐烂生蛆，然后风干。我也不必为自己感到悲伤，多少动物在野外就是这样了结的。
记得《庄子》一书当中记载了这样一个故事，庄子有一天来到一片野地，捡到了一具骷髅，然后用一根骨头敲着骷髅的脑袋问了很多问题。到了夜晚他就做了一个梦，这个骷髅告诉他死后的生活是多么美好。庄子之所以要描绘这样一个故事，就是提醒人们不要恐惧死亡。其实相对于死亡而言，生存更加恐怖。我觉得人应该有这样一个基本的认知，当人失去眼睛的时候就失去了视觉，当人失去耳朵的时候就失去了听觉，当人失去鼻子的时候就失去了嗅觉，当人失去舌头的时候就失去了味觉。当人的神经系统坏掉之后，就失去了触觉。总而言之，所有的感觉都建立在人的肉身之内各个脏器正常运转的基础之上，当一个人所有的感觉都消失了，他没办法发出自己的声音，没办法感知这个世界。就如同从光明一下坠入黑暗的深渊。
此致
敬礼
你的朋友陶唐
新丰九年七月十六